Catatanku
Talim Masjid Ar Rafurrahim
15112014
Kitab Lamiyah
"
-aqidah, keyakinan dalam mencintai sahabah ra
(sahib "bergaul", yang dimaksud sahabat dalam kitab ; ad orang yang bertemu dengan nabi meskipun hanya sesaat dalam keadaan beriman dengannya dan mati dengan keyakinannya).
Disana ada yang hidup dimasa jahiliyah -sahabat dan tidak bertemu dengan nabi dalam keadaan beriman dengannya yang diistilahkan oleh ahli hadis dengan almukhodron (antara sahabat ) terdapat 2 perkara mendapati masa jahiliyah -tabiin dan tidak bertemu dengan nabi, ada 20 orang (abu amr asyaibani, syuaib al kindi)
Orang yang beriman dan murtad kemudian berislam dengan baik apakah termasuk sahabat, berselisih para ulama namun jumhur termasuk sahabat, apakah islamnya yang pertama dianggap gugur jawabanya adalah islamnya terangkat kembali.
Orang terdahulu dari kalangan muhajirin dan anshor adalah orang yang diridhoi allah.
S. Al fath ; 29, 18
Beberapa perkara
1. Sahabat ra, mereka dijanjikan ampunan dan keridoaan allah
2. seluruhnya orang yang adil dan terpercaya
3. Mencela sahabat adalah perkara yang dilarang oleg allah merypakan perkara haromdan termasuk dosa besar
Kewajiban terhadap sahabat
1. Mencintai sahabat di dalam hati kita
2. Memuji mereka pada setiap tempat dengan menyebut radiallahu anhum
3. Membawa mereka pada kebaikan mereka. Jika ada kesalahan atau zohirnya perkara yang tidak baik pada mereka maka disandarkan pada kebaikannya karena kecintaanya kepada allah dan rasullah
4. Membela mereka takkala ada orang yang mencela mereka. Pembelaan tersebut bukan saja hanya pribadi mereka namun sama artinya membela islam itu sendiri
Abu Huraira adalah orang paling dicela oleh kaum syiah karena sumberhadis yang paling banyak periwayatKannya kurang lebih 5000 periwayatan.
Hukum mencela sahabah
Hukumnya kufur akbar dan asgor
- orang yang mencela seluruh sahabat tanpa terkecuali, maka orang ini kafir dengan kesepakatan para ulama
- mencela mayoritas sahabah, kafir keluar dari islam, seperti syiah rafidah. Meskipun tidak semua ulama namun salafiyun menghukumi kafir.
- mencela sekumpul sahabah, imam malik mengkafirkannya, dengan dalil alquran.
- mencela sebagian 1 atau lebih bukan karena menjatuhkan agamanya namun dia tidak melihat keuta#fandmaan pada sahabat tersebur, maka orang tersebut orang yang menyelisihi nas dan jatuh pada perkara harom karena tidak berbaik sangka, meskipun tidak keluar dari islam. "Tidak boleh menyakiti orang beriman..."
"Seorang muslim adalah orang yang selamat kaum muslimin dari kejahatan lisannya dan kejahatan tangannya
Tawasul (mengambil perantara) kufur, memunta kepada selaun allah
Tawassul mabni, yang tidak pernah dicontohkan oleh nabi, seperti aku meminta dengan zat nabimu.
Tawasul yang disyariatkan
1. Menggunan nama allah yang baik,
2. Meminta dengan amalan soleh, (hadis ttg 3 orang, mengedepankan orang tua, takut karena allah tidak dapat berbuat zina, harta yang ditinggal dan diberukan kembali kepada tuannya.
3. Meminta didoakan oleh orang saleh (jaiz), sahabat meminta kepada nabi. (Syaratnya ; Masih hidup, Hadir dihadapnnya, perkara yang dimampu oleh manusia, meminta perkara yang baik bukan yang harom)
Tingkatan para sahabat
-Bagi masing2 mereka memiliki keutamaan, ttp abu bakar assidik yang paling utama diantara mereka. Urutannya ;Khulafah rasyidin kemudian, 10 orang yang dijanjikan masuk syurga tanpa hisap, Keutamaan dari kalangan almuhajirin, yang mengikuti perang badar, kalangan ansor, orang masuk islam sebelum fathu makkah, dan setelah fathu makkah.
Sesi 2 bada ashar
Celakalah orang yang membuang alquran dibelakangnya
Alquran merupakan kalamullah dan bukan makhluk, dan barang siapa yang mengatakan makhluk maka ia telah kafir, inilah yang dipegang teguh oleh imam ahmad dan kalangan safiiyah.
Dalam surah at taubah jika ada seorang diantara kaum musrikin berlindung kepadamu maka lindungilah dia hingga ia mendengar ucapan allah yakni alquran.
Alquran diBawah oleh jibril yang didengar langsung dari allah, kemudian nabi mendengarnya dari jibril, dan sahabat mendengarnya dari nabi maka alquran adalah yang diturunkan, bukan diciptakan.
Tinta, kertas yang kita tulis adalah makhluk, namun apa yang kita baca, dihafal, adalah kalamullah (ucapan allah)
Penting untuk dijelaskan karena merupakan adalah salah satu sifat dari sifat allah yang tidak boleh diingkari.
Nama2 dan sifat Allah
Kaidah
1. Mengenai nama dan sifat allah secara umum, membiarkan sebagaimana yang dinukil oleh allah dan dijelaskan oleh nabi tanpa mengubahnya. Dan haram mengucapkan tanpa ilmu.
Mis; dalam surah almaidah, "dan kedua tangannya" , biarkan sepeti zohirnya bahwa allah memiliki dua tangan
2. Ada 4 prinsip/kaidah
- semua nama allah itu baik,
Janganlah kalian mencela masa karena aku yang menghabiskannya san memperbaharuinya, maksudnya allah yang menjalankannya.
- nama alllah tidak terbatas dengan jumlah tertentu, dalam hadis yang menjelaskan tentang 99 nama allah, tidak menunjukkan bahwa nama allah terbatas 99 saja namun masuk dalam bab pemberitaan.
- nama allah tidak ditetapkan melalui akal logika namun harus sesuai dengan alquran dan hadis yang sohih.
- setiap nama menunjukkan zat allah, dan sifat allah yang dikandungnya dan menunjukkan pengaruh sesuai yang dikandungnya.
3. Sifat2 allah, ada beberapa kaidah
- seluruh sifat allah adalah tinggi, sempurna dari semua sisi dan tidak ada kekurangan kejelekan
Mis; maut, kebodohan maka tidak mungkin ada pada sifat allah.
Jika ada kekurangan dan kelebihan di sisi lain, maka tidak boleh menetapkan secara mutlak.
Mis ; tipu daya dan makar (menunjukkan kekuasaan allah dan juga kejelekan) maka k
-sifat allah terbagi 2 hubutiah dan salbiyah
Ada yang ditetapkan oleh allah untuk dirinya dan ada sifat yang ditiadakan oleh allah untuk dirinya mis; kezaliman
(Tidak boleh meniadakan secara mutlak karena kemutlakan adalah kekurangan, namun kita menetapkan lawannya mis ; adil)
- sifat allah hubutiah, terdapat 4 kaidah;
A. Zatiah; senantiasa ada pada allah
B. Fi'liah ; terkait dengan kehendak allah mis; allah itu datang, kalam, memberi rahmat
C. Setiap sifat fi'liah dapat bersifat zatiah dan fi'liah tergantung dari pandangannya, namun tidak sebaliknya setiap zatiah adalah fi'liah
Mis ; berbicara
D. Setiap sifat diharamkan 3 pertanyaan- - apakah sifat itu adalah sifat yang secara hakekatnya,
Ya, dan tidak boleh dita'wil kecuali dengan dalil yang sahih
- Bolehkan menayakan bagaimana
Tidak boleh bagaimanya dan membayangkan bagaimanya
Dalam surat toha : 110
- Apakah ia menyerupai sifat2 makhluk?
Tidak ada sesuatu yang serupa dengan allah. (Sifat ada)
Antamkil (seseorang yang memisalkan sifat yang ada pada allah dengan makluk)
Antankif (membayangkan)
Bantahan terhadap ahlul bidah
Ada yang menolaknya secara keseluruhan, menetapkannya dengan bilangan tertentu, menetapkan nama tanpa sifat.
Ada 2 ahlul bidah
-membayangkan
- menyerupakan allah dengan makluknya
Tidak ada komentar:
Posting Komentar